Poco fa guardavo una trasmissione su Rai 2 nella quale il candidato premier di Forza Nuova ha avuto modo di fare un po’ di apologia del fascismo (stando sempre attento a misurare le parole). Questo individuo, al quale una legge idiota definita “par condicio” ha consentito di parlare in televisione, non ha perso l’occasione per sfoderare una serie di discorsi triti e ritriti sull’etica. Tra questi non poteva mancare il discorso dell’omosessualità, dei diritti delle persone omosessuali e della genitorialità omosessuale.

Il signor Fiore – questo il suo cognome – ha ribadito che lo Stato non può tutelare le coppie gay perché non può permettersi di regolamentare qualcosa che è contro natura e minaccia la riproduzione delle genti della nostra penisola. Come se una legge sui matrimoni gay avesse il potere di trasformare tutti gli italiani in omosessuali o di fargli cascare il pisello. Il signor Fiore dimentica, però, che anche i preti e le suore non si riproducono, eppure essi godono di privilegi che nessun laico ha mai visto nemmeno con il binocolo.

Ho sempre pensato che non esistessero le cose “naturali” e quelle “contro natura”, semplicemente perché tutto ciò che accade accade in quanto è possibile. Nel mondo ci sono svariate possibilità (non le chiamo eccezioni perché non credo esista un “mondo della normalità” dal quale certi fenomeni si allontanino) e ritengo limitante e poco costruttivo articolare ragionamenti elaborati utilizzando le categorie “naturale” e “innaturale” (che per me sono fittizie).

La procreazione è realizzabile in svariati modi (ovviamente quello culturalmente più ancestrale è dato dal fatidico incontro pisello-patatina.. e mi pare pure giusto e sacrosanto, per carità!). Non a caso ho usato il termine “culturalmente”. La cultura non è che l’insieme dei significati che ogni uomo dà alle cose della vita. Credo, infatti, che il mondo – e quindi la società – sia qualcosa che esiste e si evolve in funzione delle trasformazioni e che di queste ultime non possa fare a meno. Tutti i processi più banali della nostra vita quotidiana sarebbero stati inconcepibili centinaia di anni fa. Il solo fatto che un uomo potesse abbracciare un’amica per strada era – non dico inammissibile – inconcepibile nel 1200.

Anche la famiglia si evolve, i rapporti affettivi si evolvono e ciò accade per fattori squisitamente culturali. Nel nostro stesso continente ci sono paesi in cui certe discussioni sono considerate “inutili” perché in tali contesti le famiglie gay sono pienamente accettate e integrate nel tessuto sociale. Perciò credo sia inutile domandarsi se l’omosessualità sia immorale o morale, dal momento che il 90% delle cose che accadono nella nostra attuale società (e che noi consideriamo “morali”) sarebbero state immorali per chi è vissuto 200 anni fa, se non addirittura 20 anni fa .

Per quanto riguarda il discorso sulla “natura”, aggiungo qualcosa: trovo fondamentale la distinzione tra “natura” e “naturalezza”, laddove quest’ultima rappresenta proprio la capacità di viverSI con spontaneità.

Una rosa – per natura – può avere diversi colori, forme e profumi: se noi però cominciassimo a pretendere che tutte le rose avessero la stessa forma, colore e profumo NON attenteremmo alla natura della rosa (essa resterebbe comunque una rosa), bensì alla sua naturalezza, ovvero alla sua possibilità di fiorire in quel modo che preferisce e che sente più vicino all’idea che ha di se stessa.

P.S. Ah, per la questione dei figli degli omosessuali e delle conseguenze per la loro pische, ritengo che il fatto che io stessa (che sono notoriamente omotropica) sia cresciuta in una famiglia perfettamente eterosessuale smentisca e scongiuri il “timore” che un figlio possa essere deviato nella sua naturalezza dal comportamento erotico dei genitori. I bambini – e in generale i figli – non hanno alcun accesso alla vita sessuale dei genitori ma sperimentano solo quella affettiva e relazionale estrapolata dall’intimità (che è la stessa in tutte le coppie). Per intenderci: io – come credo tutti – non mi sono mai interessata di come i miei genitori facessero sesso. Tra l’altro non credo affatto che sarei tendenzialmente portata a dedicarmi al fetish se scoprissi che i miei genitori lo praticano. Anzi… se avessi aspettato che me lo dicessero loro come si fanno i bambini, starei ancora a pensare alla cicogna. Per concludere: gli omosessuali – in quanto esseri umani – hanno la piena capacità di allevare figli, così come sono in grado di essere figli uguali agli altri.